දියලුම, Diyaluma

Scroll down to read in English.

"දියලුම දියඇලි දියරැල හා, ගල ගල යයි සමුදුර සොයලා", ගායන ශිල්පී මර්වින් පෙරේරාගේ සුමදුර ගීතයෙන් උද්දීපනය කෙරෙන ඒ මනරම් දියඇල්ල දියලුමයි.

දියලුම දියඇල්ල | Diyaluma Waterfall

සිරිලක දියඇලි අතුරින් දියලුම දියඇල්ලට එක්වන්නේ සුවිශේෂී වැදගත්කමකි, ඒ එය ශ්‍රී ලංකාවේ තෙවන උසම දියඇල්ල පමණක් නිසාම නොවේ. ලොව 432වන උසම දියඇල්ල වන දියලුම උසින් මීටර 220කි. බදුලු දිස්ත්‍රික්කයේ කොස්ලන්ද ප්‍රදේශයේ පිහිටා ඇති දියලුම දියඇල්ල පෝෂණය කෙරෙනුයේ කිරිඳිඔයේ අතුශාඛාවක් වන පූනාගල ඔය මගිනි. සුප්‍රකට A4 මාර්ගය අද්දර පිහිටා ඇති දියලුම දියඇල්ල විඩාබර මගියාට මහත් වූ අස්වැසිල්ලකි. එහිදී ගිමන් හරින ඔබව සිසිල් ජල අංශුවලින් මිහිදුම් සේලයක් සේ වෙලා ගන්නා බව නොඅනුමානය.

අතීතයේදී "දියහැලුම" හා "දියහලුම" ඇල්ල නමින් නම් දරා ඇති මෙම ඇල්ල අද හැඳින්වෙන්නේ දියලුම නමිනි. ඇතැම් ඉතිහාසඥයින් මෙම ඇල්ල ජලජ පහන ලෙස හඳුන්වන්නේ එහි හැඩය නිසා වන්නට පුළුවන. ඇල්ලේ එක් පසෙක පිහිටා ඇති පතන් වනාන්තරය ජෛවවිවිධාත්මක අතින් වැදගත් තැනක් ගන්නා ලබන අතර එහි දුර්ලභ සතුන් මෙන්ම ශාකද ඇති බවට වාර්තා වෙයි. මෙම පතනේ දිවියන්ද වාසය කරන බවට වාර්තා වේ.

මෙම දියඇල්ල වැසි කාලවලදී අතිශය දඟකාරය. වියළි කාලයේදී දියඇල්ලේ ජලස්කන්ධයේ දැඩි අවපාතයක් දැකගත හැකි වුවද දැඩි සුළඟ මධ්‍යයේ දියඇල්ලෙන් කඩා හැලෙන ජලය වාෂ්පවී සී සීකඩ විසිරෙනු දැකීම ආශ්වාදජනකය.

සුළඟට සතර අත විසිවන දියබිඳු | Drops of water scattered by the wind

පිවිසුම් මාර්ගය

කොළඹ හා තදාසන්න ප්‍රදේශයේ සිට පැමිණෙන්නේ නම් රත්නපුර, බලංගොඩ හරහා බෙරගලට A4 මාර්ගයේ පැමිණෙන්න. බෙරගල මංසන්ධියෙන් දකුණට (පල්ලමට) දිවෙන A4 මාර්ගයේ කොස්ලන්ද පසුකරමින් කි.මි.23ක් ගිය තැන ඔබේ වම්පසින් දියලුම් දිස්වේ. කතරගම, අම්පාර, හම්බන්තොට, මාතර ආදී ප්‍රදේශවල සිට පැමිණෙන්නේ නම් වැල්ලවායට ළඟා වී A4 මාර්ගය ඔස්සේ බෙරගල දෙසට කි.මි. 13ක් ගිය තැන ඔබට දියලුම දියඇල්ල හමුවේ.

පොදු ප්‍රවාහන සේවාවන් ඔස්සේ දියලුමට ළඟා වන්නේ නම් බෙරගලට හෝ වැල්ලවායට අවුත් A4 මාර්ගය ඔස්සේ ධාවනය කෙරෙන බසයක ඔබට දියලුමට ආ හැකිය.

Courtesy of Google Maps

අවට ආකර්ෂණයන්

ලංකාවේ ඉතාමත්ම සුන්දර ප්‍රදේශයක පිහිටා ඇති දියලුම දියඇල්ල අවට ඔබේ අවධානයට පාත්‍ර විය යුතු ස්ථාන කිහිපයකි. ඒ අතුරින් වැල්ලවායේ සිට තණමල්විල මාර්ගයේ මද දුරක් ගොස් දකුණට හැරී ගමන් කළ විට හමුවන බුදුරුවගල නටඹුන් ඓතිහාසික වැදගත්කමක් ගනී. තවද ලංකාවේ උසම දියඇල්ල වන බමරකන්ද දියඇල්ලට බෙරගලට පෙර ඇති කළුපහණ ප්‍රදේශය හරහා ළඟා විය හැකිය. මීට අමතරව කොස්ලන්ද නගරයෙන් ඇතුලට වන්නට කූඩලුඔය ඇල්ල සහ දියබෙත්ම ඇල්ල දැකගත හැකිය. තවත් මනරම් ස්ථාන කිහිපයක පහස විඳීමේ හැකියාව ඔබට බෙරගල සිට හපුතලේ/බණ්ඩාරවෙල දෙසට ගමන් කළහොත් හිමිවනු ඇත.

පහසුකම්

දියලුම ආශ්‍රිතව එතරම් පහසුකම් නැතත්, වැල්ලවාය සහ බෙරගල නගරවල ඉන්ධනහල්, නවාතැන්පල, කඩ සාප්පු ආදී සියලු පහසුකම්වලින් සමන්විත වෙයි. ඔබට රැය පහන් කළ හැකි නවාතැන් නවාතැන් කිහිපයක් දියලුමද ඇත. බලංගොඩ සිට බෙරගල හරහා හපුතලේ, ඇල්ල යන ප්‍රදේශ දක්වා ඔබේ මුදල් පසුම්බියට සරිලන අතිශය චමත්කාරජනක නවාතැන්පලවල් සොයාගැනීමට ඔබට හැකිවනු ඇත.

දියලුම පාලම | Diyaluma Bridge

Diyaluma is one of the most intricate waterfalls in Sri Lanka, and this is not just because it's the third tallest in the country. Diyaluma is 220m in height and is the world's 432nd tallest waterfall. Punagala Oya, which is a tributary of Kirindi Oya feeds this magnificent waterfall located off Koslanda in the Badulla District. Diyaluma touches the ground near the famed A4 highway, bringing the weary traveler a breathtaking aura. Those who would venture out to spend a few minutes and recharge your batteries at Diyaluma will be rejuvenated by the cold and foggy water drops in the surrounding environment. 

The origins of the name Diyaluma can be tracked backed to ancient Sinhala names "Diya Heluma" or "Diya Haluma" which literally means a dripping water. Some historians also recognize the fall as "Jalaja Pahana" which means water lamp, this probably is to draw parallels with the aesthetic look of the waterfall. To one side of the waterfall is a plain which is high in biodiversity. The plain is known for leopards and other rare species.

Diyaluma is very sprightful during the rainy season. Although there's a considerable dip in the water level during the dry season, it's a beautiful sight to see how the water falling off of the waterfall ledge are scattered into tiny particles by the gusting wind. 

දියලුම | Diyaluma

How to get there

If you are coming Colombo and its suburbs, you have to reach Beragala via Ratnapura and Balangoda along the A4 highway. From Beragala you're supposed to continue on the A4 highway which spans downward towards the right hand side of the junctions. Travel 23km along the A4 from Beragala, passing Koslanda where you will come across Diyaluma towards your left hand side. If you're traveling from Kataragama, Ampara, Hambantota or Matara, you will come across Diyaluma 13km from Wellawaya along the A4 road towards Colombo. 

If you plan on reaching Diyaluma by public transport, you will have to reach Beragala or Wellawaya and take a bus that travels along the A4 to get to Diyaluma. Please note that Diyaluma is located quite a distance away from the railway line.

තවත් කෝණයකින්... | From another angle...

Nearby attractions

Located in an enchanted part of Sri Lanka, Diyaluma is surrounded by great places for you to explore. A place that should be high on your list is Buduruwagala, a Buddhist monastery with ruins. You can reach via the Wellawaya - Thanamalwila road, from which you'd have to take a right turn after traveling a small distance. You can also reach Sri Lanka's tallest waterfall, Bambarakanda via Kalupahana - a township before you reach Beragala on the A4 road. Kudaluoya falls and Diyabethma falls are two waterfalls that can be accessed off Koslanda. You will be privileged to see some other breathtaking sights if you travel towards Haputale/Bandarawela from Beragala. 

දියලුම ඇල්ලේ උඩ භාගය | Water head of Diyaluma

Facilities

Diyaluma might be somewhat of a secluded area, however, the townships of Beragala and Wellawaya are full of the amnesties you may need such as fueling stations, accommodation, shops and supermarkets. There are some decent places for you to spend the night in Diyaluma as well. You would also be able to find enchanting accommodation options that would suit your budget in the stretch that starts from Balangoda and leads up to Ella via Haputale.

යාපහුව, Yapahuwa

Scroll down to read in English.

"අ, පො, ද, යා, කු, ග, කෝ, ම" - කුඩා අවධියේ ඔබ අප කවුරුත් හෙළ වංශකතාවේ එන රාජධානී මතකයේ තබා ගත්තේ ඒ අයුරිනි. ඉහත කී අක්ෂර 8න් සිව්වැන්න වන "යා" අක්ෂරයෙන් සනිටුහන් වෙනුයේ යාපහුව රාජධානියයි. වයඹ, වියළි කලාපයේ පිහිටා ඇති යාපහුව රාජධානිය විශාල ගල් පර්වතයක් කේන්ද්‍ර කරගෙන පැතිර ඇත. එදා දකුණු ඉන්දීය ආක්‍රමණිකයන්ගෙන් රටත්, දළදා වහන්සේත් ආරක්ෂා කරගැනීමේ තිර අදිටනින් මෙකී බලකොටු රාජධානිය බිහිවූ බවට ඉතිහාසය සාක්ෂි දරයි. මෙම රාජධානියේ විශේෂත්වයක් වන්නේ එහි රාජ්‍යය කර ඇත්තේ එක් රජතුමකු වීමයි. ඒ පළමුවන බුවනෙකබාහු රජතුමාය.

විශිෂ්ට ගල් කැටයම් | The wonderful rock carvings

ලාංකේය වංශකතාවේ වැදගත් තැනක් ගන්නා යාපහුව රාජධානිය තුල පැරණි ප්‍රාකාර, විහාර, දාගැබ් හා රාජකීය ගොඩනැගිලිවල නටඹුන් දැකගත හැකිය. නමුත්, ඒ අතුරින් යාපහුව වඩාත් අවධානයට පාත්‍රව ඇත්තේ යාපහුව දළදා මළුවට පිවිසෙන ශෛලමය, අසීරු ආනතියකට නෙළා ඇති පියගැට පෙළත්, පියගැට පෙළේ මුදුනතේ ඇති අසිරිමත් ගල් කැටයම් සමූහයත් නිසාය.

ගිරි හිස මුදුනට | To the top of the rock

වැදගත්කම සහ ඓතිහාසික පසුබිම

සිව්වන විජයබාහු රජතුමාගේ ඇවෑමෙන් දඹදෙණිය රාජධානිය බිඳවැටීමත් සමඟම දළදා වහන්සේ පාණ්ඩ්‍ය ආක්‍රමණිකයන්ගෙන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා යාපහුවට වැඩම වන්නේය. ඒ විජයබාහු රජතුමාගේ සහෝදරයා වූ බුවනෙකබාහු කුමරා ක්‍රි.ව.1271දී රාජත්වයට පත්වීමට නිමිති වන්නේය. දළදා වහන්සේ ආරක්ෂා කරගැනීම උදෙසා යාපහුව ගිරිශිඛරය කේන්ද්‍ර කරගනිමින් බලනගරයක් ගොඩනගන බුවනෙකබාහු, යාපහු ගලේ මැදි උසින් දළදා මාළිගාවක්ද කරවයි. මෙම මාළිගාව අද ගරා වැටී ඇතැත්, එයට පිවිසීමට ඉදි කරනු ලැබූ පියැගැටපෙල ආශ්‍රිතව මනරම් ගල් කැටයම් අදටත් දැකිය හැකිය. මෙම කැටයම් හෙළ කලාකරුවාගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය මැනැවින් පිළිඹිබු කරයි. එකී කැටයම් අතුරින් පියගැටපෙල දෙපස තේජාන්විතව හිඳින සිංහ රූප දෙක ප්‍රමුඛස්තානයක් ගනු ලබයි. ලාංකේය ශෛල කලාවේ විශිෂ්ටතම නිර්මාණයක් ලා සැලකෙන මෙම සිංහ රූපය දෙස් විදෙස් සුපතලය. ශ්‍රී ලංකාවේ අවසාන වශයෙන් මුද්‍රණය කෙරුණු රුපියල් 10 මුදල් නෝට්ටුවටද මෙම මාහැඟි නිර්මාණය පාදක කරගෙන තිබීම සුවිශේෂීත්වයකි. තවද පියගැටපෙලේ පියගැට ඉතා පටු ලෙස සකසා ඇති අයුරු ඔබට නිරීක්ෂණය වනු ඇත. ඒ දළදා වහන්සේ විදේශ ආක්‍රමණිකයන්ගෙන් ආරක්ෂා කරගැනීමටය.

ලෝ සුපතල යාපහුව සිංහයා | The world famous Yapahuwa lion

යාපහුව බලනගරයට ආරක්ෂාව සැපයීම උදෙසා දිය අගල් දෙකක් මෙන්ම කොටු පවුරක්ද යොදා ගත් බව එහි යන ඔබට අදටත් දැකගත හැකිය. ඊට අමතරව යාපහුවේ දළදා මළුව පසු කරමින් මෑතදී ඉදිකරනු ලැබූ පියගැටපෙල ඔස්සේ යාපහු ගල මුදුනට ළඟා වන්නට හැකිය. අවට සිරිය මැනැවින් පෙනෙන යාපහු ගල මුදුනෙහි දාගැබ් දෙකක සහ පොකුණක ශේෂයන් දැකගත හැකිය. මෙයට අමතරව ගල මුදුනතට මත්තෙන් තරමක ගල්ලෙනක්ද දැකිය හැකිය.

ගල පාමුල ලෙන්විහාර සංකීරණයක් පිහිටා ඇති අතර ඒ තුල මහනුවර යුගයට අයත් බිතුසිතුවම් දැකිය හැකිය. මීට අම්තරව රජ මාළිගයේත්, ඇමැති නිලනිවස්නවලත් පාදම් අදටත් ඉතිරිව තිබේ. බුවනෙකබාහු රජතුමාගේ රාජසභා මණ්ඩපයේ නටඹුන්ද සුප්‍රකට යාපහුව පියගැටපෙල පාමුල දැකිය හැකිය. සියවස් ගණනාවක ඉතිහාසයකට උරුමකම් කියන මෙම පුණ්‍යභූමියෙහි වළගම්බා රජතුමා සැඟව සිටි බවටද ජනප්‍රවාදයක් ගොඩනැගී ඇත. තවද "සුභ සහ යස" කතා පුවතද යාපහුව කේන්ද්‍රගතව සිදූ වූ බවට ජනප්‍රවාදයක් ගොඩ නැගී ඇත. අවාසනාවකට මෙන් මෑතකදී යාපහුව කෙරේ නිධන් සොරුන්ගේ කරුමක්කාර බැල්ම යොමුවී තිබීම කණගාටුවට කරුණකි.

ගල් වඩුවාගේ මනරම් නිමැවුම් | Breathtaking work courtesy of the rock carver

වසර 12ක් රට පාලනය කළ පළමුවන බුවනෙකබාහු රජතුමා පාණ්ඩ්‍ය ආක්‍රමණිකයන් හමුවේ පරාජයට පත් වීමත් සමඟ යාපහුව නගරයද විනාශ මුඛයට පත්වන්නේය. දළදා වහන්සේගේ භාරකාරත්වය පණ්ඩ්‍යයන් ලබා ගන්නා අතර ඒ ඇවෑමෙන් 19 වසරක ආරාජක කාල පරිච්ඡේදයක් සිරිලක බිහිවන අතර, නැවතත් සිංහල රජකු ලෙස අභිෂෙක ලබන තෙවන පරාක්‍රමබාහු සිය අගනගරය ලෙස තෝරා ගනු ලබන්නේ පොළොන්නරුවයි. මෙකී කාල සීමාව තුල යාපහුව ජනාවාස අතැර දමන අතර එය සංඝයා වහන්සේලාට සෙවන දෙන පුණ්‍යභූමියක් බවට පරිවර්තනය වන්නේය.

යාපහුව පන්සල | Yapahuwa temple

පිවිසුම් මාර්ගය

කුරුණෑගල සිට පුත්තලම පාරේ අවුත්, පාදෙණියෙන් දකුණට හැරී අනුරාධපුරයට දිවෙන A57 මාර්ගයේ දළදාගම දක්වා පැමිණෙන්න. එතැනින් දකුණට හැරී මහව නගරය පසු කර කිලෝමීටර කිහිපයක් ගිය තැන යාපහුව හන්දිය හමුවේ. එතැනින් දකුණට ඇති මාර්ගයේ (මංපුවරු සවිකර ඇත) මද දුරක් ගමන් කළ පසු යාපහුව නටඹුන්වලට ළඟා විය හැකිය.

දුම්රියේ පැමිණෙන්නේ නම් මන්දගාමී දුම්රියකින් යාපහුව දුම්රියපලට ළඟා වී එතැනින් ත්‍රීරෝද රථයක හෝ පා ගමනින් යාපහුවට ළඟා විය හැකිය. බොහෝ දුම්රිය යාපහුව දුම්රියපලේ නොනවත්වන බැවින් මහව හන්දියෙන් බැස ත්‍රීරෝද රියකින් හෝ බසයේ යාපහුවට ළඟා විය හැකිය.

Courtesy of Google Maps

අවට ආකර්ෂණයන්

කෙටි රාජධානියක් වූ යාපහුව ඉතා ඉක්මනින් ඇතැර දැමීම හේතුවෙන් ඒ අවට පුරාවිද්‍යා වටිනාකමින් ප්‍රමුඛ වූ සිද්ධස්ථාන ස්ථාපනය වී ඇත්තේ අල්ප වශයෙනි. කෙසේ වෙතත් යාපහුවට උතුරින් පිහිටි රැස්වෙහෙර පුදබිමත්, යාපහුවට ඊසාන දෙසින් පිහිටි අවුකන සහ විජිතපුර පුදබිම් යාපහුව සංචරණයේදී ඔබට ගොඩ විය හැකි තැන්ය. පඬුවස්නුවර නටඹුන් සහ හත්තිකුච්චි නටඹුන්ද යාපහුවේ සිට තරමක දුරින් පිහිටා ඇත.

අමාත්‍ය නිල නිවස්නවල නටඹුන් | Ruins of the ministerial residences

පහසුකම්

යාපහුව නගරය යනු කුඩා කඩමණ්ඩියකි. එබැවින් ඔබේ අවශ්‍යතා සපුරා ගත හැකි ආසන්නතම නගරයන් වන්නේ මහව සහ දළදාගමයි. සුපිරි වෙළඳසල් යනාදී පහසුකම් වාරියපොලින් පසුව යාපහුව තෙක් හමු නොවන බවද සිහියේ තබාගන්න.

යාපහුවේ ලංකා-ජර්මානු හවුල් ආයෝජනයක් ලෙස පවත්වාගෙන යනු ලබන යාපහුව පැරඩයිස් සුඛෝපබෝගී හෝටලය යාපහුව පුරාවිද්‍යා පරිශ්‍රය ආසන්නයේම පිහිටා ඇතත් එය මිල අධික බව සිහියේ තබාගන්න. මහවත් යාපහුවත් අතර පිහිටි ශාන්තී හෝටලය සාධරණ මිලකට සේව සැපයුවත් එහි යන දේශීය සංචාරකයන්ට පනවනු ලබන නීති රීති ඇතැම්විට ඔබගේ නොසතුටට හේතු වනු ඇත.

සුප්‍රකට සිංහ හිස | The head of the infamous lion

It's a well known fact that Sri Lanka has had 8 ancient capitals over its history, these are also considered to be the ancient kingdoms of Sri Lanka. Out of these, the fourth one, Yapahuwa, was one of the most short-lived kingdoms. Located in the dry zone of the north-western part of the country, Yapahuwa is built surrounding a sizable rock as a fortress city. The purpose of establishing Yapahuwa as a fortress city was to safeguard the kingdom and the Holy Tooth Relic (Sinhalese people believe that the custodian of this holy relic to be the rightful ruler of the island) from south Indian invaders. Another unique characteristic of this ephemeral capital is that only one king ruled from Yapahuwa, that was King Buwanekabahu I.

දෙස් විදෙස් සුපතල පියැගැටපෙල | The world renowned stairwell

Considered to be a key phase in ancient Sri Lanka, Yapahuwa boasts ruins of fortresses, moats, dagobas, temples as well as royal dwellings. However, Yapahuwa has earned worldwide appraise for it's uniquely steep staircase that leads up to the landing that used to house the Temple of Tooth as well as the masterful rock carvings that adorn the the topmost part of the said staircase.

බුවනෙක්බාහු රජතුමාගේ රාජ සභාවේ නටඹුන් | Ruins of King Buwanekabahu's Court

Importance and Historic Background

With the demise of King Wijayabahu IV, the Holy Tooth Relic is moved from Dambadeniya to Yapahuwa from protection. This leads to King Wijayabahu IV's brother, Prince Buwanekabahu being crowned as King of Sri Lanka in 1271 A.D. King Buwanekabahu I ventures into building a fortress town surrounding the Yapahuwa rock to protect the Holy Tooth Relic. The Temple of Tooth was built on a landing halfway up the Yapahuwa rock. Although the Temple of Tooth is no more, the majestic stairwell leading up to the landing is still in tact. The stone carvings adorning the last flight of stairs attest to the grandeur of the ancient Sinhala artists. Out of these carvings, the two lion figures adorning the two sides of the stairwell are of pristine beauty and are world renowned as a masterpiece. The last printed Rs. 10 note carries the majestic image of the Yapahuwa lion. It should also be noted that the stairs, leading up to the landing which used to house the Temple of Tooth, are very narrow. This had been done intentionally to push back hasty foreign invaders.

ගල මුදුනත නටඹුන් වූ චෛත්‍යයක් | A ruined dagoba at the top of the peak

The Yapahuwa citadel was protected by two moats and one outer wall. You could also reach the top of the Yapahuwa rock by taking the newly made stairs which begin from the landing that used to house the Temple of Tooth. The mountain top has a breathtaking panoramic view of the surroundings and hosts two ruined dagobas and a pond. A mid sized cave can be seen just before you reach the peak of the rock.

The rock base holds a cave temple, which has frescoes dating back to the Mahanuwara era. In addition the ruins of the the foundations of the King's Palace, Ministerial Residences and the King's Court can still be seen before you start ascending the stairs. There's a folk story that the great King Walagamba had been hiding in Yapahuwa during the days he was fleeing from the Chola invaders and gathering troops to take back the country. There's another folklore that suggests the famed "Suba & Yasa" incident occurred in Yapahuwa as well. Sadly, however, Yapahuwa has caught the miserable radar of relic hunters.

ගල මුදුනට.. | Towards the peak..

King Buwanekabahu I, who ruled Sri Lanka for 12 years was defeated by the South Indian Pandyan invaders, leading to the demise of the Yapahuwa Kingdom. The Pandyans become the guardians of the Holy Tooth Relic leading up to a 19 year interregnum period. During this transition period, Yapahuwa gradually becomes a ghost town that houses Buddhist monks and converts into a hermitage/monastery. The next Sinhala King to be ordained, King Parakramabahu III chooses to reign from Polonnaruwa, ending Yapahuwa's heyday in Sri Lankan history.

යාපහුවේ විශ්මිත ගල් කැටයම් - පැති පෙනුම | The amazing stone carvings of Yapahuwa - side view

How to get there

Travel along the Puttalam road from Kurunegala. You'll have to turn right at the Padeniya junction on to the A57 road which winds up to Anuradhapura. Once you reach Daladagama, you're to turn right towards Maho. Drive past Maho towards the tiny town hamlet of Yapahuwa where you have to turn right (signboards are available to guide you) and travel a bit to reach the archaeological site.

In case you're taking the train, you can board a slow train and alight at the small railway station at Yapahuwa and find your way to the archaeological site on foot or by a tuk-tuk. Since most of the train do not stopover at the Yapahuwa station, it's advised to take a train upto Maho and board a bus or tuk-tuk to reach the ruins.

Nearby attractions

As Yapahuwa was an ephemeral capital, only a limited number of key attractions were established in and around Yapahuwa. Sites such as Reswehera, towards the north of Yapahuwa, and Avukana and Vijithapura towards the north-east of Yapahuwa would draw your interest. Ruins located at both Panduwasnuwara and Hatthikuchchi are quite distant from Yapahuwa, although they are well worth the visit.

අවට අසිරිය | The surrounding beauty

Facilities

In actuality Yapahuwa is a small hamlet with a couple of shops. Hence, it is advised to fulfill your requirements from either Maho or Daladagama on your way to Yapahuwa. Also, bear in mind that you would not come across any supermarkets after you pass Wariyapola.

Yapahuwa Paradise Hotel, which is a Sri Lankan/German joint venture provides luxurious accommodation close to the archaeological site. However, this is quite an expensive option. Another alternative would be Hotel Shanthi which is located in between Maho and Yapahuwa, which has fair rates. Yet, there are some restrictions imposed on local tourists at Hotel Shanthi which might not be to your delight.

රැස්වෙහෙර හෙවත් සැස්සේරුව, Reswehera a.k.a. Sesseruwa

Scroll down to read in English

වයඹ, වන්නි හත්පත්තුවේ තරමක් අප්‍රකට, පූජනීය මෙන්ම ඓතිහාසික වටිනාකමින් යුත් සිද්ධාස්ථාන කිහිපයකි. ඒ අතුරින් අනුරාධපුර දිස්ත්‍රික් මායිමට ආසන්නව පිහිටා ඇති රැස්වෙහෙර රාජ මහා විහාරස්ථානය (සැස්සේරුව) කාගේත් අවධානයට පාත්‍ර විය යුතුය. ඒ, රැස්වෙහෙර පුදබිම ආගමික, ඓතිහාසික මෙන්ම කලාත්මක වටිනාකමින් හිණිපෙත්තේ ඇති මාහැඟි දායාදයක් නිසාය.

රැස්වෙහෙර හිටි පිළිමවහන්සේ | Reswehera Standing Statue

වැදගත්කම හා ඓතිහාසික පසුබිම

රැස්වෙහෙර පුදබිම තුලැති ප්‍රධානතම ආකර්ෂණය වනාහී අඩි 42 අඟල් 4ක් උස පිහිටි ගලේ නෙලන ලද ශෛලමය හිටි බුද්ධ ප්‍රතිමාවහන්සේය. මෙම ප්‍රතිමාව මහසෙන් රජ දවස නිමවූ බව පුරාවිද්‍යා විශේෂඥයින්ගේ මතයයි. හෙළ ශෛලමය කැටයම් ශිල්පීන්ගේ කලා කුසලතාව මැනවින් විදහා දක්වන මෙම පිළිමය අතීතයේදී ප්‍රතිමාඝරයක ආරක්ෂාවට පාත්‍ර වූ වගට සක්ෂි අදටත් දැක ගන්නට පිළිවන. මේ ප්‍රතිමාව වටා ගොඩ නැගී ඇති ජනප්‍රවාද කිහිපයකි. ඒ අතුරින් එකකින් කියවෙනුයේ මෙම ප්‍රතිම වහන්සේ ලෝකප්‍රකට අවුකන ප්‍රතිමා නෙලීමට පෙර පුහුණුවීමක් ලෙසයි. තවත් ජනප්‍රවාදයක කියවෙන්නේ රැස්වෙහෙර හිටි පිළිමය අවුකන ප්‍රධාන ගල්වඩුවාගේ ගෝලයකුගේ නිර්මාණයක් බවයි. මේ ජනප්‍රවාදයන්හී සත්‍ය අසත්‍යතාවය තහවුරු වී නොමැති බැව් මෙහි ලා සඳහන් කළ යුතුය.

දෙතිස්ඵලරුහ බෝධීන්වහන්සේ | Dethispalaruha Bo Tree

රැස්වෙහෙර පුදබිමේ දෙතිස්ඵලරුහ බෝධීන්වහන්සේ නමක්ද වැඩසිටින අතර, එය බු.ව. 237දී දේවානම්පියතිස්ස රජතුමා විසින් රෝපණය කළ බවට සාක්ෂි ඇත. ඊට අමතරව ක්‍රි.පූ. 104දී වළගම්බා රජතුමා විසින් කරවන ලද මනරම් ලෙන් විහාර දෙකක්ද, වෙනත් ඓතිහාසික නටඹුන් රාශියක්ද මෙම පුදබිම පුරා විසිරී පැතිරී ඇත. අවසාන සිංහල රජතුමා ලෙස සැලකෙන ශ්‍රී වීර පරාක්‍රම නරේන්ද්‍රසිංහ රජ දවස මෙම විහාර සංකීර්ණය ප්‍රතිසංස්කරණය කළ බවට සාක්ෂි හමුවන අතර දැනට දැකගන්නට ඇති අතිශය ශ්‍රද්ධා සම්පන්න මෙන්ම කලාත්මක බිතු සිතුවම්ද මහනුවර යුගයේ ආභාශය මැනැවින් විදහා දක්වයි. එක් ලෙන් විහාරයක මීටර 11.07ක් දිග සැතපෙන බුද්ධ ප්‍රතිමා වහන්සේ නමක් වැඩ සිටින අතර එම විහාරය කලකට පෙර විශාල නාග රාජයකු ආරක්ෂා කළ බව විහාර භාරකරු පවසයි. ලෙන් විහාර දෙකෙහිම ඉතා උසස් ඝණයේ බිතුසිතුවම් දැකගන්නට හැකි නුමුත් අවාසනාවට මෙන් මේවා කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ඛාදනය වෙමින් යන ස්වරූපයක් දැක ගන්නට ලැබේ.

ලෙන්විහාර පියැස්සේ ඇති බිතුසිතුවමක් | A fresco within the cave house roof

ශේෂ කඳුවැටියක් ආශ්‍රිතව පිහිටා ඇති විහාරස්ථාන භූමිය පුරාවටම නටඹුන් රැසක් පැතිර පවතින අතර අතීත රජ දවස මෙහි මහරහතුන් වහන්සේලා වැඩසිටි බව පොදු විශ්වාසයයි. කඳුපාමුල පිහිටි කුඩා වැවත්, රැස්වෙහෙර ගම්මුන්ගේ අවිහිංසක, නිකැළැල් ග්‍රාමියත්වයත් රැස්වෙහෙර පුදබිමේ සුන්දරත්වය වඩාත් ඔප්නංවයි.

රූස්ස වන මැද, වන අලි තර්ජන සහ නිධන් හොරු උවදුරු මැද මේ විහාරස්ථානය ගමටම එළියක් ලබා දෙමින් පවත්වාගෙන යන විහාරාධිකාරී ස්වාමීන්වහන්සේ ප්‍රමුඛ කණ්ඩායමට ජාතියේ ප්‍රණාමය නොමඳව හිමි විය යුතු අතරම මෙවන් ඓතිහාසික සිද්ධස්ථාන සුරැකීමේ කර්තව්‍යයට නිසි බලධාරීන් මෙන්ම ඔබ අප සැවොම හැකි පමණින් උරදිය යුතු නොවන්නේද?

පිවිසුම මාර්ගය

කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික්කයේ අතිදුෂ්කරම ප්‍රදේශයක පිහිටා ඇති රැස්වෙහෙරට පැමිණීම අතිශයින්ම වෙහෙසකරය. පාදෙණිය හා අනුරාධපුරය යා කෙරෙන A57 මාර්ගයේ පිහිටි ගල්ගමුව නගරයේ සිට දකුණට දිවෙන සාලියගම මාර්ගයේ කි.මි. 12ක් පමණ පැමිණ, එතැනින් ඊසාන දෙසට කත්නොරුව හන්දිය පසුකරමින් කි.මි. 13ක් ගිය තැන මෙම පුදබිම හමුවේ. ඔබ යාපහුවේ සිට පැමිණෙන්නේ නම් මඩගල්ලට අවුත් මොරගොල්ලාගම මාර්ගය ඔස්සේ පැමිණ වමට හරවා ඇහැටුවැව හරහා රැස්වෙහෙරට ළඟා විය හැකිය. යමෙකුට අවුකන සිට ගල්නෑව හරහාද රැස්වෙහෙරට ළඟා විය හැකිය. ප්‍රධාන මාර්ගවලින් නිමග්න වූ පසු මාර්ගය දුෂ්කරය, එහෙත් මග දිගට මග සලකුණු සිටුවා තිබීම ගමනට ගෙන දෙන්නේ මහත් අස්වැසිල්ලකි.

Courtesy of Google Maps

අවට ආකර්ෂණයන්

ලාංකේය ශ්‍රී විභූතියේ හදබිම වූ රජරට වටිනා සිද්ධස්ථාන රැසක් මැදි කරගෙන රැස්වෙහෙර පුදබිම පිහිටා ඇත. ඒ අතුරින් රැස්වෙහෙරට වයඹින් පිහිටි හත්තිකුච්චි විහාර සංකීර්ණය, රැස්වෙහෙරට නැගෙනහිරින් පිහිටි අවුකන සහ විජිතපුර පුදබිම් මෙන්ම රැස්වෙහෙරට දකුණු දිගින් පිහිටි යාපහුව රාජධානිය වැදගත් තැනක් ගනී. ඊට අමතරව තවත් අප්‍රකට එහෙත් වටිනා සිදධස්ථානයක් ලෙස ගල්ගමුව - සාලියගම පාරෙන්ම හැරී යා යුතු නිල්ලක්කම බෝධිඝරය හඳුන්වා දිය හැකිය. ලංකාවේ බෝධිඝර අතුරින් උසස්ම තත්ත්වයෙන් පවතින බෝධිඝරය මෙය බව විශේෂඥ විශ්වාසයයි.

පහසුකම්

රැස්වෙහෙර පුදබිම පිහිටා ඇත්තේ කුරුණෑගල දිස්ත්‍රික්කයේ අතිදුෂ්කරම ප්‍රදේශයකය. එම නිසා ඔබගේ අවශ්‍යතාවයන් ගල්ගමුව, අඹන්පොල, මොරගොල්ලගම, මහව වනි ප්‍රධාන නගර වලින් සපුරා ගෙන යෑම වැදගත්ය. රැස්වෙහෙරට යන මහ දෙපස පුංචි කඩයක් හමුවන්නේත් කලාතුරකිනි. එහෙත් පුදබිමේ වෙළඳාමේ නිරත ගැමියන් අතර ඉත ඉමිහිරි මාදං, දිවුල් මෙන්ම රටකජුද ඇත. එහිදී හකුරු සමඟ බෙලිමල් උගුරක රහ බලන්නට අමතක නොකරන්න.

නවාතැන් පහසුකම් අවශ්‍ය නම් මහව, යාපහුව හෝ ගල්ගමුව ආශ්‍රිතව හෝටල් කිහිපයක් ඇත. රැස්වෙහෙර පුදබිමේ අවම පහසුකම් සහිත විශ්‍රාම ශාලවක්ද ඇත.

අටවිසිබුදුන් දක්වන බිතුසිතුවමක් | A fresco depicting the 28 venerated Buddhas

The Wanni Hathpatthu region in the North Western Province holds some of Sri Lanka's lesser known, yet historically important sacred sites. Among these, Reswehera Ancient Royal Temple (Sesseruwa), which is located close to the district boundary with Anuradhapura deserves more prominence due to the historical and artistic value of this site.

රැස්වෙහෙර හිටි පිළිමවහන්සේ | Reswehera Standing Statue

Importance and Historic Background

The main attraction at Reswehera is the 42 feet and 3 inch tall standing Buddha statue which is carved out of the standing rock. Archaeologists believe that this statue was commissioned during the reign of King Mahasen. The statue is an epitome of the timeless skills of Sri Lankan rock artists. In it's heyday the statue was protected by a statue house and evidence of that can still be seen.  Several folklore has arisen surrounding the statue. Among them, there's a rumor that the statue was the product of a rehearsal to the more renowned Avukana Buddha statue. There's another belief that Reswehera was the workings of an apprentice of the the chief architect of the Avukana statue as well. However, it should be noted that neither of these folktales have been proven as of yet.

This sacred facility hosts a "Dethispalaruha Bo Tree" (one of the first 32 saplings of Jayasrimahabodhi) which was planted at this venue by King Devanampiyatissa in 237 Buddhist Year. In addition to that, King Walagamba had added a couple of iconic cave temples alongside some other constructions in the year 104 B.C. at this venerated location. Historic evidence point out that the temple complex was renovated during the reign of the last Sinhalese King, Sri Weera Parakrama Narendrasinha. The current frescoes visible inside the two cave temples indicates influence from the Mahanuwara (Kandy) era and generates veneration alongside their priceless artistry. One of these cave temples hosts a sleeping statue 11.07m in length, the temple guard informed us that this statue house was guarded by a large cobra sometime back. Both cave statue houses are blessed with breathtaking frescoes, unfortunately these show signs of decay.

සැතපෙන බුදු පිළිමවහන්සේ | The Sleeping Buddha Statue

The temple complex is built on the side of a residual mountain, using it as a base. The vicinity is scattered with many ruins and its common belief that "Arahath" theros roamed in these woods centuries back. The small lake located at the foot of the mountain and the genuine rural aura of the village folk further augments the beauty of Reswehera.

Respect is due to the chief prelate and the team that keeps Reswehera in tact in spite of threats from wild elephant and relic hunters amid a massive forest. The authorities as well as you and I, all have a role to play in ensuring the sustenance of such national treasures.

සැතපෙන පිළිමය වැඩහිටින ලෙන්විහාරය | The cave temple that houses the sleeping Buddha statue

How to get there

The drive up to Reswehera is quite taxing. From Galgamuwa, which is located along the A57 road in between Padeniya and Anuradhapura, take a right turn towards Saliyagama and travel 12km from where you should travel in a North Easterly direction for 13km passing Kathnoruwa junction to reach Reswehera. If you are coming via Yapahuwa, you are advised to reach Madagalla and drive towards Moragollagama. Take a left turn and reach Ehetuwewa. One can also reach Reswehera from Avukana through Galnewa. Once you are out of the main roads, the road conditions become quite treacherous, however the direction sign posts scattered along the road provides great assistance in finding Reswehera.

Nearby attractions

The Rajarata region is considered to be the cradle of Sri Lankan civilization and glory. Reswehera is situated amid a number of sites of great archaeological value in Rajarata. Among them, Hatthikuchchi, towards the north west of Reswehera, Avukana and Vijithapura temples towards the east of Reswehera and the Yapahuwa Kingdom situated towards the south of Reswehera come into prominence. In addition, the Nillakkama Bodhigaraya (an erection that safeguards the sacred Bo tree) is located nearby, a small distance off from the Galgamuwa - Saliyagama road. This Bodhigaraya is considered to be one of the most pristine in existence today.

ලෙන්විහාරයක් ඇතුලත | Inside a cave temple

Facilities

Reswehera is situated in one of the poorest areas of the Kurunegala District and thus it's advised for you to fulfill your requirements from a key city such as Galgamuwa, Ambanpola, Maho or Moragollagama along the way. The reason being that the likelihood of you finding even a small retail shop along the drive to Reswehera being remote. However, you will find the villagers at Reswehera selling various types of village agro products such as maadhan, woodapple and peanuts.While partaking in these, you are also advised to taste the Belimal drink with jaggery to quench your thirst.

If you require accommodation, you'd be able find them in Maho, Yapahuwa and Galgamuwa. There's a small Vishrama Shala in Reswehera with the basic facilities as well.

මාළිගාවිල, Maligawila

ඉපැරණි ශ්‍රී ලාංකේය ගල්වඩුවන්ගේ මාහැඟි කුසලතාවයන් නිරූපණය කරන නිර්මාණ රටපුරා විහිද පවතී. මෙසේ කී විට බොහෝ දෙනාගේ අවධානය අනුරාධපුර සහ පොළොන්නරු දිස්ත්‍රික්ක කෙරේ නිතැතින්ම යොමු වනු නොඅනුමානය. එතරම්ම ලෝ ප්‍රකට නැතත් මොණරාගල දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇති මාළිගාවිල පුදබිමද දෙස් විදෙස් සංචාරකයන්ගේ අවධානයට පාත්‍ර විය යුතු අද්විතීය නිර්මාණ සමූහයකි.

ලංකාවේ දුප්පත්ම දිස්ත්‍රික්කයක, අතිශය ග්‍රාමීය ප්‍රදේශයක පිහිටා තිබෙන මාළිගාවිල පුදබිම සැබැවින්ම හෙළ කලාශිල්පියාට ඕළාරික ගල් කුළු සියුමැලි, ශ්‍රද්ධාභරිත නිර්මාණ බවට පත් කිරීමෙහිලා තුබූ අනබිභවනීය හැකියාව මැනැවින් විදහා දක්වයි.

දඹේගොඩ බෝසත් පිළිමය | Dambegoda Bodisatva Statue

වැදගත්කම සහ ඓතිහාසික පසුබිම

මාළිගාවිල පුදබිමේ ඓතිහාසික වටිනාකමින් යුත් නටඹුන් රාශියක් පැතිර පැවතුනද, එහි ආකර්ෂණය කේන්ද්‍රගතවී ඇත්තේ දඹේගොඩ බෝසත් පිළිමය හා හිටි බුදු පිළිමය මුල්කරගෙනය.

මහාවංශයට අනුව රෝහණයේ පළමුවන දප්පුල රජු විසින් ක්‍රි.ව. 7වන සියවසේදී මෙම මෛත්‍රී බෝසත් පිළිමය කරවනු ලදැයි විශ්වාස කෙරේ. ලාංකාවේ විශාලතම අවලෝකීතේශ්වර බෝධිසත්ව ප්‍රතිමාව වන මෙයට ප්‍රවේශ විය යුත්තේ අලංකෘත පියගැට පෙළක් ඔස්සේය. එකී පියගැට පෙළ දෙපස පැරණි ගොඩනැගිලි කිහිපයක නටඹුන්ද දැකිය හැකිය.

හිටි පිළිම වහන්සේ | Standing Statue

නෙළුම් ආසනයක් මත වැඩ සිටින අඩි 34ක් උසැති ශෛලමය බුදු පිළිම වහන්සේ ලංකාවේ තනි ගල් කුට්ටියකින් නෙලන ලද විශාලතම ප්‍රතිමාව ලෙස සළකණු ලබයි. අභය මුද්‍රාව නිරූපණය කරන්නාවූ මාළිගාවිල බුදු පිළිම වහන්සේ හෙළ කලාවේ සන්ධීය ප්‍රතිමාවහන්සේ නමක් ලෙස ඉතිහාසඥයින් අර්ථ ගන්වයි. මෙහි තවත් විශේෂත්වයක් නම් ප්‍රතිමාවහන්සේ පිටුපසින් ඇති ගඩොල් ආරුක්කුව හැරුණු කොට ස්වෛරීව වැඩ සිටී. මහාවංශයට අනුව 7වන සියවසේදී අග්‍රබෝධි රජතුමා විසින් කරවන ලද මෙම ප්‍රතිමාව ලොව බාහිර සරණකින් තොරව තනිව වැඩ සිටින විශාලතම බුදු පිළිම වහන්සේ ලෙස හඳුනාගෙන තිබීම ශ්‍රී ලාංකේය අපට ආඩම්බරයට කාරණාවකි.

ප්‍රතිසංස්කරණය

20වන ශතවර්ෂයේ ශ්‍රී ලාංකේය ශාසන ඉතිහාසයේ වැදගත් සන්ධිස්ථානයක් සනිටුහන් කරමින් බුත්තල ගම් උදාවට සමගාමීව දිවංගත ජනාධිපති රණසිංහ ප්‍රේමදාස (එවක අග්‍රාමාත්‍යයා) මැතිතුමා විසින් අඩි 40ක් උසැති ගරා වැටුණු බෝධිසත්ව ප්‍රතිමාව ප්‍රතිසංස්කරණය කරනු ලැබූ අතර සමස්ථ විහාර සංකීර්ණයම නගා සිටුවනු ලැබිණි.

මාළිගාවිල පුදබිමේ නටඹුන් | Ruins in Maligawila

පිවිසෙන හැටි

කොළඹ සිට පැමිණෙන විට A4 මාර්ගයේ වැල්ලවාය හරහා බුත්තල පිවිසෙන්න. බුත්තල මංසන්දියේ ඇති ගම් උදාව ඔරලෝසු කණුව අසලින් දකුණට හැරී අඩි සියයක් පමණ ගමන් කළ පසු ත්‍රීරෝද රථ නැවතුම් පළක් සමඟම වම් අතට ඇති පාරට හරවන්න. එම මාර්ගය ඔස්සේ කි.මි. 18ක් පමණ ගිය කළ ඔබට මාළිගාවිල පුදබිමට ළඟා විය හැකි අතර ප්‍රවේශ මාර්ගයේ කඩින් කඩ සවි කර ඇති බෝඩ් ලෑලි ඔබට බෙහෙවින් ප්‍රයෝජනවත් නොඅනුමානය.

Courtesy of Google Maps

අවට ආකර්ෂණයන්

ශ්‍රී ලාංකිකයන් බොහෝමයක් නොදන්නා වටින බෞද්ධ සිද්ධස්ථාන රාශියක් මොණරාගල දිස්ත්‍රික්කය පුරා පැතිර පවතී. ඒ අතුරින් බුත්තලින් මාළිගාවිලට දිවෙන් ප්‍රධාන මාර්ගය අසබඩ පිහිටා ඇති දෙමටමල් විහාරය වැදගත් වෙයි.

ඊට අමතරව වැල්ලවාය - ලුණුගම්වෙහෙර මාර්ගයෙන් (A2) පිවිසිය හැකි බුදුරුවගල විහාර සංකීර්ණයත්, බුත්තල - කොස්ලන්ද මාර්ගය ඔස්සේ ළඟා විය හැකි යුදගනාව චෛත්‍යයත් වැදගත් තැනක් ගනු ලබයි.

බුත්තල වටා විසිර පවතින කෝන්කෙටියේ බුදුගල්ගේ හා කොටියාගල ලෙන් විහාරය අපේ ඉපැරණි කලා ප්‍රතිභාව මැනැවින් විදහා දක්වයි.

පහසුකම්

මාළිගාවිලට නුදුරින්ම ඇති ප්‍රධාන නගර වන්නේ බුත්තලත් ඔක්කම්පිටියත් බැවින් ඔබේ අවශ්‍යතා එකී නගර ආශ්‍රිතව සිදු කර ගැනීම නුවණට හුරුය. ප්‍රදේශයේ ජනප්‍රිය නවාතැන් පොළවල් සොයාගැනීම අභියෝගයක් වුවත් බුත්තල අවට ඔබේ පසුම්බියට ගැලැපෙන නවාතැන්පලවල් සොයා ගත හැකිය. මාළිගාවිලත්, බුදුරුවගලත් අවම පහසුකම් සහිත විශ්‍රාම ශාලා ලබා ගැනීමේ පහසුකම ඔබට ඇත.


Sri Lanka is blessed with a vast array of monuments attesting the brilliance of ancient rock statue artists. However, it should be noted that such artistry is not limited to the Anuradhapura and Polonnaruwa Districts. Although it isn't as famous as many other statues residing in Rajarata, the Maligawila statues are masterpieces well worthy of local and international focus.

Maligawila is also a testament to the incomprehensible talent of the ancient rock carver in transforming a rough and heartless monolith into a fascinating masterpiece that embodies calm and peace of Buddhism very subtly.

බුදු පිළිමයේ අසිරිය | The serene Buddha statue

Importance and Historic Background

In spite of the fact that Maligawila Ruins are filled with many historic monuments the focal points are the Dambegoda Bodhisatva Statue and the Standing Statue of Lord Buddha.

According to the ancient Sri Lankan chronicle Mahavamsa, the Dambegoda Bodhisatva Statue was built by King Dappula I of Rohana region. This is considered to be the largest Avalokitheshwara Bodhisatva statue in Sri Lanka and is perched on top of a small cliff that can be accessed through a scenic stairwell. Ruins of its former glory are visible on both sides of the stairwell.

බුදු පිළිමයට වාරු දෙන ඉපැරණි ගඩොල් ආරුක්කුව | The ancient brick arch that supports the monolithic wonder

Mounted on a carved lotus pedestal, this statue is the largest monolithic statue of Lord Buddha in Sri Lanka. The 34 foot statue resembles the "abhaya mudra" and is considered by scholars to be one of the most important masterpieces among the Sri Lankan statues. Except for the brick arch at the back the statue is freestanding, making it the world's largest freestanding Buddha statue. A matter of pride for out motherland. King Agrabodhi is credited with the erection of the Maligawila Buddhist statue, and it's believed to have been completed in 7th century A.D.

Renovation

Former President (then Prime Minister) Ranasinghe Premadasa initated the resurrection project of the 40 foot tall Dambegoda Bodhisatva statue in conjucture to a stage focusing on Buttala in his signature "Gam Udawa" project. This was considered to be one of the most remarkable Buddhist monument ressurection projects of the 20th century. In addition to this massive endeavor, President Premadasa uplifted the standard of the entire complex.

යළි ප්‍රතිසංස්කරණය වන බෝසත් පිළිමය | The Bodhisatva statue being re-renovated

How to get there

Coming from Colombo along the A4 Highway, you will find the town of Buttala after passing Wellawaya. Take a right from the Buttala junction which also hosts a "Gam Udawa" clock tower. Just as you turn (after about 100 feet) there will be a road towards your left hand side adjacent to a three wheeler park. Take that left and travel along it into the deep heartlands of Moneragala district. You'll have to travel about 18km along this road and sign boards put up intermittently will assist you in finding the way.

Other attractions

The Moneragala district is filled with many buddhist monuments which aren't very well known to the Sri Lankan public. Among them, Dematamal Viharaya, which resides on the road connecting Buttala and Maligawila is of special significance. 

In addition the Buduruwagala complex which can be accessed through the Wellawaya - Lunugamwehera road (A2) and the Yudaganawa Dagoba which can be reached through the Buttala - Koslanda road are places for your itinerary.

Konketiye Budugalge and the Kotiyagala Cave Temple are two other sights located around Buttala which attests the wonderous skills of the ancient Sri Lankan artist.

තවත් දිනයක නිමාව.. | Another day winds up..

Facilities

The closest townships to Maligawila are Buttala and Okkampitiya. Hence it is advised for you to run your errands at these towns before you proceed to Maligawila. The region lacks reputed hotels and rest houses. However, Buttala would yield several options that would meet your budget. Vishrama shala are available at Maligawila and Buduruwagala with meager facilities.

පරෙවි දූපත, Pigeon's Island

නැගෙනහිර වෙරළ තීරයේ සංචාරකයන්ගේ නෙත් සිත ඇඳ බැඳගත් වෙරළ තීර ගොන්නෙන් ප්‍රමුඛත්වයක් ගන්නකි නිලාවැලි වෙරළ තීරය. නිලාවැලි වෙරළට පිය මනින සංචාරකයකුට කි.මි. 2ක් ඈත දියඹේ මනරම් දූපත් පන්තියක් ඇස ගැටේ. ලංකාවේ වනජීවී අභයභූමියක් ලෙසින් නම්කොට ඇති එකම දුපත වන මෙය සුප්‍රකට පරෙවි දූපතයි ( දමිල බසින් නම් පරාමලේ).

ත්‍රිකුණාමලයටත්, නිලාවැලියටත් සංචාරය කරන බොහෝ දෙනෙක් අමතක කරන පරෙවි දූපිත නෙත් සිත් ආලෝලනය කළ හැකි අති සුන්දර ස්ථානයකි. පරෙවි දූපතට යාත්‍රා කරන සංචාරකයකුට බාහිර ලෝකයේ ප්‍රශ්න හා දුක්ඛ දෝමනස්සයන් නිමේෂයකින් පහව යන්නේ ඒ සුන්දරත්වය නිසාමය. සුදෝසුදුවන් වැල්ලෙන් දිදුලන මුහුදු වෙරළත් කොළට හුරු නිල් පැහැති කරදියත් ඔබ සිත් ඇදබැඳගන්නවා නිසැකය. දූපතේ දෙපසෙහි විශාල ගල් කඳු දෙකක් පිහිටා ඇති අතර දූපත අවට මුහුදු සීමාවද ගල්පරවලින් ගහනය. එය එසේ වුවත් දූපත අවට මුහුද නොගැඹුරු වන අතර චණ්ඩ ස්වරූපයක්ද නොඋසුලයි. දූපතේ නැගෙනහිර භාගයේ ඇති බොක්කක හැඩති තටාකය ස්නානයට අතිශයින්ම යෝග්‍යය. දූපත පුරා විසිර පවතින විසිතුරු තුරුගොමු සහ සිප්පි කටු පරෙවි දූපතට ගෙන එන්නේ ඉමිහිරි විචිත්‍රත්වයකි.

"නිලාවැලි වෙරළේ සිට" | "View from the Nilaveli Beach"

පිවිසෙන හැටි

ත්‍රිකුණාමල නගරයේ සිට මුලතීව් දක්වා දිවෙන මාර්ගයේ කි.මි. 12ක් පමණ ගමන් කළ තැන නිලාවැලිය හමුවේ. පාරේ දකුණු අත පස පොදු වෙරළ තීරයට ප්‍රවේශ මාරගය සලකුණු කළ පුවරුවක් සවි කොට තිබේ. එම මාර්ගයේ මීටර 200ක් පමණ ගමන් කළ පසු ඔබට නිලාවැලි වෙරළ තීරයට පිවිසිය හැක. බෝට්ටු පදවන්නන් සාමන්‍යයෙන් රුපියල් 2,500ක පමණ මුදලකට ඔබව (එක් කන්ඩායමකටා පරෙවි දූපතට ගොඩබස්වනු ඇත. එම මුදල තරමක් අධික වුවද ඔබ පරෙවි දූපතට ගියහොත් ඒ ගැන පසු නොතැවෙනු ඇත. ඕනෑ තරම් කාලයක් දූපතේ ගත කර බෝට්ටු පදවන්නාට දුරකතන ඇමැතුමක් දී ඔහුව ගෙන්වා ගැනීමට ඔහු හා කතිකා කරගන්න.

අවට ආකර්ෂණයන්

නිලාවැලි වෙරළ තීරය, තිරියාය පුදබිම, කන්නියා උණු වතුර ලිං, වෙල්ගම් රජමහා විහාරය, ත්‍රිකුණාමලය ෆ්‍රෙඩ්රික් කොටුව, තිරුකෝණෙස්වරම් කෝවිල යනාදිය මේ ප්‍රදේශයේ සැරිසරන ඔබට ආකර්ෂණීය වනු නොඅනුමානය.

පහසුකම්

නැගෙනහිර ත්‍රස්ත ග්‍රහණයෙන් මුදවා ගැනීමත් සමඟම සංචාරක නවාතැන් රැසක් මේ ප්‍රදේශය පුරා හතු පිපෙන්නාක් මෙන් බිහි වී ඇත. මෙහි විශේෂත්වය නම් ඔබේ පසුම්බියට සරිලන මිලකට නවාතැනක් සොයාගැනීම එතරම්ම අපහසු නොවීමයි. ත්‍රිකුණාමල නගරය ආශ්‍රිතව නවාතැන්පොලවල් සොයා ගැනීම පහසුය. කන්තලේ සිට ත්‍රිකුණාමලය දක්වා ඇදෙනවිට ආන්දන්කුලම ප්‍රදේශයේ සිට නිවාස රැසකම නවාතැන් පහසුකම් ඇත යනුවෙන් බෝඩ් එල්ලා ඇත. මේවා දෛනික පදනමින් කුලියට ගත හැක. අප වරක් නතරවූ ත්‍රිකුණාමල අනුරාධපුර මාර්ගයේ නිවස්නය ඉතා අගනා නවාතැනක් විය. කොළඹ ත්‍රිකුණාමල මාර්ගයේ ත්‍රිකුණාමලයට මදක් මත්තෙන් පිහිටි හොටෙල් ඔෂීන් ආදි හෝටල් රැසක්ද, විශ්‍රාම ශාලා කීපයක්ද සොයා ගත හැකිය. ඉන් එක් විශ්‍රාම ශාලාවක් ත්‍රිකුණාමල කොටුවට යාබදව පිහිටා ඇත. ත්‍රිකුණාමල නගරයේ සිට කි.මි.13ක් දුරින් වූ වෙල්ගම් විහාරයේ නොමිලේ නැවතීමට විශ්‍රාම ශාලවක් ඇති බවත් මට සැලවිය. තවද නිලාවැලි නගරය දෙසට වන්නට තරමක් මිල අධික එහෙත් සුඛෝපභෝගී නවාතැන්පලවල් ඔබට පහසුවෙන්ම සොයාගත හැකිය.

"බෝට්ටු සවාරිය" | "The Boat Ride"

Nilaveli is one of the most pristine beach strips in the Eastern coast of Sri Lanka. Any visitor to this splendorous beach will see a few small islands standing firm couple of kilometers into the ocean. These are the Pigeon's Island, Sri Lanka's only island which has been proclaimed as a Wildlife Reserve.

A place mostly forgotten by visitors to Trincomalee & Nilaveli, Pigeon's Island is a mesmerizing place full of beautiful blue waters and white sands as well as the eye catching trees and shells scattered around the vicinity.  A traveler is likely to forget his/her problems from the external environs upon landing to the shores of this colorful island which is surrounded by underwater boulders. Despite this the sea is relatively calm and isn't that deep either. On the Eastern side of the island there is a small bay which is ideal for sea bathing.

"සුන්දර පරෙවි දූව" | "The magnificent Pigeon's Island"

How to get there

Travel north from Trincomalee on the Mullaitivu road. After about 12km you will reach the township of Nilaveli. There is a billboard on the right hand side of the road welcoming you to Nilaveli beach. Travel along the small road on the right hand side for about 200m till you get to the beach. Boat operators are available in the beach and they will offer you round trips to the Pigeon's Island for approx Rs. 2,500 (for a group). I suggest you go to the island spend several hours and call back the operator when you have had enough, that way you will spend a terrific time while getting value for the money you speng.

"මෙවන් අසිරිය... නසනු නොසරිය"

Other attractions

Nilaveli beach, Thiriyaya temple, Kanniya hot water springs, Velgam Raja Maha Viharaya, Thirukoneswaram Kovil, Fort Frederick are places that would catch your eye in the vicinity.

"නැගෙනහිර සීමාව" | "The Eastern Seaboard"

Facilities

Since the East was liberated from the terrorists many places that offer overnight accomodations have popped up across the region. And it’s easy to find accommodation in Trincomalee to any budget plan. On your way from Kantale to Trincomalee, once you pass Andankulam area you will see plenty of boards hung on the road side with the message “Accommodations available”. You can rent them out on a daily basis. The place we once stayed over in the Trincomalee-Anuradhapura road was very good. Like Hotel Oshin, located few miles before Trincomalee town on the A6 road, there are many other hotel facilities available. One can find several Wishrama Shala in Trinco and one such place is located near the fort itself. I have heard that one can get accomodation for free at the Welgam Wehera Wishrama Shala which is  located 13km away from the town. There are some high-end luxurious accommodations along the beach in Nilaveli if you prefer more comfort.

"පරාදිසයක චමත්කාරය" | "A taste of paradise"

විල්පත්තුව, Wilpattu

කාලාන්තරයක් ත්‍රස්තවාදී යුද්ධයේ සෙවනැල්ලට වැසී තිබූ ලංකාවේ විශාලතම වනජීවී උද්‍යානය වන විල්පත්තුව අද සාමාන්‍ය ජනතාවට විවෘතව ඇත. හෙක්ටයාර 131,000කට අධික භූමි ප්‍රමාණයකට උරුමකම් කියන විල්පත්තුව අනුරාධපුර, මන්නාරම් සහ පුත්තලම් දිස්ත්‍රික්කයන්ට අයත්ව පිහිටා තිබේ.

විල්පත්තුව පුරා ඝණව කටු පඳුරු හා තුරුවැල් පිහිටා ඇති අතර ඒ නිසාම අලි ඇතුන්ගේ ගහනය විල්පත්තුවේ කොටසකට සීමාවී පවතී. දිවියන්ගේත්, වලසුන්ගේත් තෝතැන්නක් ලෙස ප්‍රචලිත විල්පත්තුවේ විල්ලු 60ක් පමණ පිහිටා ඇති බව වාර්තා වේ. මුවන්, කුළු හරකුන්, කිඹුලන්, මොණරුන්, හිවලුන් මෙන්ම විවිධ පක්ෂි විශේෂ රාශියක්ද අපට විල්පත්තු වනෝද්‍යානය තුල දැකගන්නට හැකිය. මේ අතර ඉහත් කී විල්ලු 60න් 2ක් මුහුද හා කිසිඳු සම්බන්ධතාවයක් නොමැති වුවද කරදිය විල්ලු වීම විශේෂත්වයකි. අතීතයේදී මේ ප්‍රදේශයේ සිදු වූ භූ විපර්යාසයකින් මුහුද යට තිබූ ප්‍රදේශයක් වූ විල්පත්තුව ඉලිප්පී ඇති බව එක් මතයකි. ඒ මතයට තවත් හේතුවක් වනුයේ වනන්තරය පුරා මුහුදු වැලි විසිරී තිබීමයි. මේ වනන්තරය විවිධ ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරන අතර වැලිමය ස්වභාවය නිසා කතරක සිරියක්ද වරෙක උසුලයි.

"කුදිරමලේ තුඩුව" | "Kudiramalei Point"

විජය කුමරුන් ගොඩ බස්නා ලදැයි කියැවෙන තම්බපණ්ණිය හෙවත් කුදිරමලේ තුඩුව විල්පත්තුවේ තවත් එක් ආකර්ෂණීය ස්ථානයකි. කුදිරමලේ තුඩුවේ භූ විෂමතාවය කාගේත් නෙත් සිත් ඇදගනු ඇත්තේ එහි වූ ගල් තලාවේ ස්වභාවයත් මුහුදට මායිම්ව අති අඩි 20ක පමණ දළ බෑවුමත් නිසාය. නොගැඹුරු, සුපැහැදිලි මුහුදේ විවිධාකාර මත්ස්‍ය විශේෂ ගැවසෙන අයුරු දක්නට හැකිය. කුදිරමලේ සිට බටහිර දෙස බැලූ විට කල්පිටිය සහ ඒ ආශ්‍රිත දූපත් දිස්වේ. කෙටි දුරක් උතුරට පාගමනින් ගිය විට විචිත්‍ර වෙරළ තීරයකට ළඟා විය හැකි අතර එහිදී ස්නානයටද අවකාශ හිමි වේ. වන රජදහන තුල අනේකවිධ නටඹුන් දැකිය හැකි අතර ඒ අතරින් කුවේණි මාළිගය ප්‍රමුඛස්ථානයක් ගනී. විශේෂයෙන්ම විජයාගමනය ආශ්‍රිත කාල වකවානුව තුල මෙම ප්‍රදේශය යක්ඛ ගෝත්‍රිකයන්ගේ මර්මස්ථානයක්ව තිබෙන්නට ඇති බව අනුමාන කළ හැකිය. මීට අමතරව ප්‍රාග් ඓතිහාසික වැදගත්කමකින් යුතු පොම්පරිප්පුවද විල්පත්තුව තුලම පිහිටියද අපි එහි යන කාලය (2010 අප්‍රේල්) වන විට ඒ ප්‍රදේශයේ ආරක්ෂාව තවමත් තහවුරු කර නොතිබිණි.

වනෝද්‍යානයට උදෑසනින්ම (පාන්දර 6) යෑම වැදගත්ය. මෑතදී විවෘත කෙරුණු නිසා තවමත් සතාසීපාව කුලෑටි ගති ලක්ෂණ පෙන්වයි. එනිසා ඔවුන් ක්‍රියාශීලී හිමිදිරියේ, මිනිස් හැසිරීම් අඩු විටදී සතුන් දැකීම වඩාත් පහසුය. දිවියකු, වලසකු දකින්නට නම් වාසනාව තිබිය යුතුමය. අප විල්පත්තු ගිය විට වලසකු දකින්නට පිං කර තිබුණත් දිවියන්ගේ පා සටහන්වලට එහා දෙයක් නුදුටුවෙමු. එය එසේ වෙතත් විල්පත්තු ගමන දිවියකු, වලසකු නුදුටුවත් මතකයෙන් නොමැකෙන සොඳුරු විනෝදබර ගමනක් වනු නිසැකය.

"තුරු ගොමු අතරින්..." | "Through green canopies..."

දහවල් ආහාරය වනෝද්‍යානය තුල පිසගෙන කෑමට අවකාශ වනජීවී දෙපාර්තුමේන්තුව විසින් ලබා දී ඇති අතර ඊට කදිමම ස්ථානය කොක්මොටය බංගලාවය. තනිකර දැවයෙන් නිමැවූ කොක්මෝටේ බංගලාව අදටත් අත හැර දමා තිබේ. මෝදරගම් ආරු නම් වූ ගංගාව අසබඩ පිහිටි දෙමහල් බංගලාව එක් පසෙකින් A අකුරේ හැඩයත් අනෙක් පසින් W අකුරේ හැඩයත් ගනී. කොක්මොටේ බංගලාව අසල ලබාගත් දහවල් ආහාරය ගත සිත ප්‍රබෝධවත් කරන්නක් විය. මෝදරගම් ආරුවද සෞන්දර්යයාත්මක මනරම් ජල පහරකි. නෑමට, විනෝදවන්නට කදිම තැනකි.

යුද්ධය පුරාවට විල්පත්තුවේ කොටි ක්‍රියාකාරකම් සිදු වී ඇති අතර වනජීවී නිලධාරීන් ඒ නිසා කොටින්ට දිවි පුදාද ඇති බව අපට අසන්නට ලැබුණි. ලංකාවේ විශිෂ්ටතම ඉංග්‍රීසි නවකතාකරුවකු වූ නිහාල් ද සිල්වා මහතා 2006දී මිය ගියේද විල්පත්තුවේදීමය. ඒ ඔහු ගමන්ගත් ජීප් රථය බිම් බෝම්බයකට හසු වීමෙනි. අදටත් එම රථයේ සුන්බුන් වනෝද්‍යානයේ දැකගන්නට පුළුවන. නිහාල් ද සිල්වා ලියූ The Road From Elephant Pass නවකතාවේ විශාල කොටසක් විල්පත්තුව ආශ්‍රිතව ලියැවී ඇත. එම කතාව 2009දී අලිමංකඩ නම් චිත්‍රපටයක් වශයෙන් එළිදැක්විනි. 2006දී වනෝද්‍යානය වසා දැමූ පසු බොහෝ සංචාරක බංගලා කොටි ලැගුම්හල් ලෙස භාවිතා වූ බවට අදටත් සාක්ෂි ශේෂව ඇත.

"බිම් බෝම්බයට ගොදුරු වූ ජීප් රියේ අවශේෂ කොටස්.." | "Debris from the bombed jeep.."

කෙසේ වෙතත් විල්පත්තුව තුල නවුක හමුදා කඳවුරක් ඉදිකිරීම හරහා පරිසරයට යම් හානියක් සිදු වී ඇති බව පෙනි යන්නේ නවුක හමුදාව විසින් තමන්ගේ ක්‍රීඩා අවශ්‍යතා සඳහා කැලය එළි කර තිබීමෙනි. මීට අමතර ප්‍රබල දේශපාලකයකුගේ මෙහෙයවීමෙන් අඩි 40ක් 50ක් පමණ තීරුවක් කැලයේ බටහිර ඉවුරට වන්නට කපා දමා තිබෙන්නේ මන්නාරමට අධිවේගී මාර්ගයක් තැනීමටය. එය හොඳ වුණත් ඒ හරහා විශාල පරිසර හානියක් සිදුවී ඇති අතර දිවියකු ඇතුළු සතුන් රැසකට ඒ ව්‍යාපෘතිය නිසා දිවි අහිමි වූ බවත් දැනගන්නට ලැබුණි. මේ මාර්ගයේ ප්‍රධාන අරමුණ කැලයේ දැව දේශපාලකයාට ලබා දී ඔහුගේ හෝටලයකට පිවිසුම් මාර්ගයක් ලබා දීම යැයිද රාවයක් පවතී. ඒ කෙසේ වෙතත් විල්පත්තුව ආරක්ෂා කිරීම ඔබ අප කාගේත් උත්තුංග වගකීමකි.

පිවිසෙන හැටි…

වනෝද්‍යානයට පිවිසුම පිහිටියේ පුත්තලම - අනුරාධපුර A12 මාරගයේ පුත්තලමේ සිට කි.මි. 30ක් පමණ ගිය තැන නොච්චියාගම නගරයට පෙරාතුව (අනුරාධපුරයේ සිට නම් පුත්තලම පාරේ කි.මි.40ක් පමණ ගොස් නොච්චියාගම පසු වූ පසු) වූ විල්පත්තු හන්දියෙන් වමට හැරී කි.මී 7ක් ගිය තැනය. ඔබ 4 වීල් රථයකින් නොපැමිණෙන්නේ නම් විල්පත්තු හන්දියෙන්ම රථයක් කතා කරගෙන ඒම සුදුසුය. සාමාන්‍යයෙන් උදෑසන 6 සිට සවස 6 දක්වා වනෝද්‍යානය වටා සැරිසැරීමට රු.7000ක් පමණ මුදලක් අය කෙරේ. මීට අමතරව ප්‍රවේශපත්‍ර ඇතුළු සෙසු ගාස්තු පිවිසුමේ පිහිටි ප්‍රධාන කාර්යාලයෙන් මිලදී ගත යුතුය.

අවට ආකර්ෂණයන්

සුප්‍රකට තබ්බෝව රක්ෂිතව පුත්තලමට ආසන්නයේ පිහිටා ඇති අතර අනෙක් පසින් අනුරාධපුරය ඓතිහාසික නගරය පිහිටා ඇත.

පහසුකම්

තවමත් විල්පත්තුව තුල නවාතැන් පහසුකම් අලුත්වැඩිය කර නැත. යුද්ධය නිසා අතැර දැමූ බංගලාවන් අලුත්වැඩියා කර නුදුරේදීම ජනතාවට ලබා දෙනු ඇතැයි අප ප්‍රාර්ථනා කරමු. එසේ ලබා දෙන දාට කොක්මොටේ බංගලාව සිහියේ තබා ගන්න. තනි දැවයෙන් ඉදි කළ ලෝකයේ වනෝද්‍යාන බංගලා කිහිපයෙන් එකක් වන එහි ලැගුම් ගැනීම සොඳුරු අත්දැකීමක් වනු ඇත. වනෝද්‍යානයෙන් පිටත විල්පත්තු හන්දිය, නොච්චියාගම හා කලාඔය ආශ්‍රිතව නවාතැන් කිහිපයක් ඇත. කෙසේ වෙතත් පුත්තලම හෝ අනුරාධපුර යන නගර ද්වයයේ අනිවාර්යයෙන් ඔබට නවාතැනක් සොයාගන්නට හැකිවනු ඇත.

"කොක්මොටේ බංගලාව" | "Kokmote Bungalow"

Due to the raging fires of war Wilpattu Wildlife Reserve was closed for a long time. But today the park which has an area exceeding 131,000 hectares has been reopened for the public. The park is the largest in Sri Lanka and has been split between Anuradhapura, Mannar & Puttalam Districts.

Wilpattu has been covered by dense shrubs and forests which has hindered the population of elephants to a segment of the park. Wilpattu which is equipped with close to 60 Villus has been renowned for its leopards and sloth bears. Deer, buffaloes, crocodiles, peacocks & fox as well as an assortment of birds are seen frequently in Wilpattu. Out of the 60 aforementioned Villus 2 are filled with Seawater despite having no connection to the sea whatsoever. It's believed that there was an earth shift thousands maybe millions of years back which has lifted the area of Wilpattu from the bottom of the sea. Another key factor that might support that theory is the presence of sea sand all over the park and the presence of sand dunes here and there.

"විල්ලුවක්" | "Villu"

The place where folklore points out to be the location to where Prince Wijeya landed is located within Wilpattu. In English its called the Horse point, but commonly referred to in Sinhala as Kudiramalei. Kudiramalei is one fascinating point with a precipice to the sea of about 20 feet and a quite intriguing formation of rocks about. Kalpitiya and the island chain there is clearly visible on the western horizon while a small journey on foot northwards will take us to a very calm and pristine beach which could be used for a bathe as well. Many ruins are to be seen around the park and one of them is the Quweni Palace. This area is believed to have been an epicenter of the Yakka community in the time period leading upto the landing of Prince Wijeya. Another location, Pomparippu, is a point with lots of prehistoric importance but by April of 2010 access to Pomparippu was not allowed as security forces were still scanning the area for potential dangers.

It's best to come to the park early morning (approx 6am). Since the park was reopened recently the animals are still very much shy to the presense of vehicles and humans. Getting a headstart in the morning where animal are very active would be a bonus to see some creatures. You need to possess a lot of luck to glimpse a leopard or a sloth bear. We were lucky enough to witness a sloth bear on our visit although the closest we saw of a leopard were its paw prints. Even if you won't see a leopard or a sloth bear the adventurous journey to Wilpattu will be unforgettable.

You will be allowed to prepare food within the park by the Wildlife Department, and the best location for that is the Kokmote Bunglow which is a structure made solely out of timber. Now abandoned it handsomely stands on the banks of the Moderagam Aru river resembling letter "A" on one side while resembling a "W" on the other. Having lunch at Kokmote will definitely rejuvenate your soul. The Moderagam Aru is also a serene waterway fit for a dip in the water and some fun as well.

 

"මෝදරගම් ආරු" | "Moderagam Aru"

The LTTE terrorists have run havoc within the park boundaries during their insurgent years and several park rangers have been killed in the process. One of Sri Lanka's prolific English novelists, Nihal De Silva passed away in 2006 when the jeep he was travelling in fell victim to a landmine explosion. Still remains of the jeep can be seen there. Nihal De Silva in his Graetian Prize Winning novel "The Road from Elephant Pass" depicts a lot of facts and sceneries based in Wilpattu. This book came alive as a Sinhala movie in 2009 under the name Alimankada. Its evident that the bunglows had served as makeshift LTTE hideouts since the parks closure in 2006.

Anyhow a Sri Lanka Navy base has been established within the park and they have destroyed parts of the forest for their requirements. Besides that a road clearance amounting to about 40-50 feet has been made by a leading politician under the banner of building a highway to Mannar. Due to this it is said that many creatures have lost their lives including a leopard, which is sad. There are other rumors that the said politician is only clearing the the road to a hotel he's constructing and to reap the timper. Either way safeguarding and protecting the Wilpattu National Park is an important responsibility for all Sri Lankans alike.

"වන විනාශය" | "Deforestation"

How to get there

The entrance to Wilpattu can be found on the the A12 road connecting Puttalam & Anuradhapura. From Puttalam travelling 30km in the direction of Anuradhapura will get you to Wilpattu junction, from there take a left turn and travel 7km to the main office (from Anuradhapura side drive 40km towards Puttalam, you'll get to Wilpattu junction just after passing Nocchiyagama). If you don't have a 4WD vehicle its better to rent one at Wilpattu junction itself. A jeep will cost about Rs.7000/= for the whole days journey (6am to 6pm). Tickets and other payments must be made at the main office at the park entrance.

Nearby attractions

The famous Thabbowa Reserve is located close to Puttalam town while on the other side Anuradhapura, one of our ancient capitals is seen.

Facilities

Still the circuit bungalows in Wilpattu hasn't been rehabilitated. We can only be hopeful that they'll be repaired and reopened to the public in the near future. Keep Kokmote Bunglow in your mind for its a serene place made fully out of wood. Accomodations could be found in places like Wilpattu junction, Nocchiyagama & KalaOya in the vicinity, while in Puttalam & Anuradhapura you'll be able to get accomodation in abundance.